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柳蔭之下，有士子執卷者，垂綸者，執如意者，執塵尾者，談詩論道者。。，。希望你用紙筆寫下這件事，我就能拿著它到城裏，報仇雪恥。。，。"丞進去對判官說這事，判官說："千貫錢得給我二百，給我兒二百，余下六百歸你。。，。潛聞之，甚惡即相見之說，然問其形狀，真武相也。。，。後來有一個道士來到邺下，見到他便吃驚地說："先生你吃到過仙藥嗎？爲什麽氣色如此之好？"道士就給他診脈。。，。？走路時偶然相遇，胡兒也要拽住他啼哭。。，。

韋崟騎白馬向東走，鄭子騎驢向南走，走進升平坊的北門。。，。久之，一嚏氣，忽鬥暗，其人雙目遂昏。。，。張汶高興地說，這燭光就是有人住。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　高奴縣的石脂水，水中有油，浮在水面上就象油漆一樣。。，。天台山和尚一向練咽氣之功，不覺得饑餓幹渴，而與他同行的和尚饑餓得很，到市場、作坊去乞食。。，。、查那白馬駒的蹤迹，竟直入刺史所居的小樓裏。。，。當時有好事者，圖以繪事，至今傳之。。，。或雲，若聚火燒此石吼，即瞿塘山吼而水沸。。，。

高瑀與監軍帶著禮物去見皇甫先生，要向他請教一些道術方面的要領。。，。士人至金剛腳下，珠猶尚存，持還見胡。。，。這片烏雲先遮在惟謙獨立的上方，四面的雲彩又彙合到一起。。，。又雲："性命已蒙君放訖，更欲啓難發之口，有無厭之求，公莫怪否？"紹曰："但力及者，盡力而應之。。，。？觀因以挺椹其首，其軀若草所穿。。，。

現在城東有個王村，村子的西面有棵楸樹，使君應該安排好齋戒，然後派人掘樹掘到兩丈深，裏面有個鐵匣，打開匣子看，我就能出來了。。，。　　唐都官員外陳修古講，西川有一個縣，不記得縣名了，縣吏因爲換獄卒的木頭當柴燒，發現木柴上有天尊的形象。。，。他能夜間寫字，跑起來能追上奔馬。。，。

看見的人不論道俗親疏，都勸他們念經。。，。（出《拾遺錄》）　　晉太始十年，也就是修建河橋的那年，有個扶支國獻來了望舒草。。，。他常常歎息道："九河裏的水，不夠用來蒸飯的；七澤裏的鹿，不夠用來做菜的。。，。；　　周　頌　　周頌者，天寶中，進士登科。。，。毛龍和毛魚時常蛻骨在空曠的水澤之中。。。爾不若（"不若"二字原倒置，據明抄本改。。，。

"于是把景先推落入房前水池中。。。他派遣手下官吏邵進，暗暗地到了京城，偵探朝廷有無防範、討伐他的意向。。，。、到了高宗顯慶五年，又在這寺裏立了碑，用來記述聖德。。，。杜師仁用手指在蟲咬處醮一下放到嘴裏一嘗，味道確實像薄醋。。，。

這種草樣子像蓍草，一棵草有上百的莖，白天則百條紛紛垂挂疏密有致，到了晚上就百莖並爲一莖，人人都說神。。，。弼後以家艱辭去，道者曰："子從我久，今複有憂，吾無以遺子，遺子丹十粒。。，。（出《北夢瑣言》）　　長江以南的蘆荻間，往往能燒起龍來。。，。又命家僮訪真仆馬，俄而皆至，即舍之。。，。馬氏悍戾，劉乃殺而剔其腹，令馬氏無五髒，不可托生。。，。

賀今住洛惠節坊，段成式家人雇其紉針，親見其說。。，。哀平之世，民皆猶有此器，而多殘破。。，。仙人又路過這裏來看他，他感謝仙人的救命之恩，同時要求仙人把藥方告訴他。。，。王老有一天從賣餅處回家，看見女兒和一個少年正在北窗下共枕，頓時大怒，拿起刀就追。。，。天將黑的時候，那東西才回到西窗下。。，。